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勤耕不辍精业笃行什么意思，精业笃行臻于至善明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内(nèi)容是明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)的。

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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士勤耕不辍精业笃行什么意思，精业笃行臻于至善：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，勤耕不辍精业笃行什么意思，精业笃行臻于至善还要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。