两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来(lái)的意思是什(shén)么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆(fān)一片日边(biān)来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)是(shì)两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来的(de)解(jiě)释：两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来(lái)自天边的。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边(biān)来的(de)意(yì)思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门(mén)山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到(dào)这里，又回旋向北流(liú)去。

　　两(liǎng)岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是(shì)一首江(jiān一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好g)行写景(jǐng)的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见(jiàn)作为描写对(duì)象的天门(mén)山(shān)风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望”字(zì)统领下展开，“天门(mén)”之山(shān)形水色融(róng)为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分的(de)展(zhǎn)现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有船不动而山在(zài)动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似青(qīng)山(shān)有情，欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的(de)山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联(lián)，互为映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断(duàn)”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng)，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山水相连，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流(liú)”为山峰所遏(è)制，故至(zhì)天(tiān)门而(ér)回旋，山为水(shuǐ)开，水为山回，互为(wèi)制(zhì)约，又(yòu)融为了一体。

　　“相(xiāng)对出(chū)”的“两岸(àn)青山(shān)”，与水中的(de)“孤帆一片”，点(diǎn)面(miàn)结合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明提(tí)，或暗示，密切相关(guān)，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为了(le)与另(lìng)两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié)，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中(zhōng)多以醉时写的，代(dài)表作有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多首。

　　李白所(suǒ)作词赋(fù)，宋人已有传记，就其(qí)开创(chuàng)意义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什(shén)么意(yì)思

　　两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而(ér)立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来(lái)。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开，碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到(dào)这里折回。

　　两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧(jiù)楚地的(de)一段，当涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国，故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指(zhǐ)东梁山(shān)和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指孤舟从(cóng)天水(shuǐ)相接(jiē)处的远方(fāng)驶来，远(yuǎn)远望(wàng)去(qù)，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资(zī)料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编著(zhù)的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》，《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年（725年(nián)）春夏(xià)之交，二(èr)十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安(ān)徽）途中(zhōng)初次(cì)经过天门(mén)山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不落(luò)“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句(jù)二十八个字，但意(yì)境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形象、生动(dòng)告扒念，画面(miàn)色彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

　　两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来的意思(sī)是什(shén)么生(shēng)肖，两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思(sī)是什么(me)修辞(cí)手法是(shì)两(liǎng)岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的解释(shì)：两(liǎng)岸青山对峙美景难分高(gāo)下，遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来的意思是什么生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全(quán)诗

　　这是一首江(jiāng)行(xíng)写景的(de)七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描(miáo)写(xiě)对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开，“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融(róng)为(wèi)一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充(chōng)分的展现。

　　诗人(rén)身在船上(shàng)，眼(yǎn)望两岸青(qīng)山，有船不(bù)动而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句，似(shì)青山有(yǒu)情，欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤(gū)帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密(mì)关(guān)联(lián)，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似(shì)乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江，而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

　　山依(yī)水立，水由(yóu)山出，山(shān)水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为(wèi)山(shān)回，互为制约，又融(róng)为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人(rén)的画(huà)面(miàn)。

　　通览全(quán)诗(shī)，山形水势，或合说，或分写，或明提，或(huò)暗示，密(mì)切(qi一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好è)相关(guān)，互(hù)映互衬，展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”，为了与另两位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别，杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙(sūn)，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列(liè)庄思(sī)想影(yǐng)响，有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》传世(shì)，诗(shī)作中多(duō)以醉时写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所作(zuò)词(cí)赋，宋人已有传记，就其开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言，“李白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么(me)意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白(bái)

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天(tiān)门(mén)山从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开，碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙而立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

　　中(zhōng)断(duàn)：江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚地的一段，当涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国，故流经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

　　一作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北(běi)”。

　　回：回(huí)漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变，并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸青(qīng)山：分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水相接处的(de)远方驶来，远(yuǎn)远望(wàng)去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资(zī)料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集》，《望天门(mén)山(shān)》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年(nián)（725年(nián)）春夏(xià)之交，二(èr)十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

　　这首诗都用(yòng)白描(miáo)，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见其构思(sī)高(gāo)妙(miào)。

　　全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十八个(gè)字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐(xié)流畅(chàng)，语言(yán)形象(xiàng)、生动告扒念(niàn)，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了李白(bái)豪放飘逸(yì)的诗风。

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