四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在(zài)东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各(gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到(dào)水(shuǐ)里(lǐ)，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hó1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算u)然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会(huì)十(shí)八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他(tā)们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是(shì)以一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙(miào)，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出(chū)三界(jiè)外，不(bù)在五行中的。

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