吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美(měi)我女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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