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homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。