吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒>

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集(jí)团(tuán)内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和(hé)学(xué)识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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