杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōn一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤g)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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