处事圆滑(huá)是(shì)褒义(yì)还是贬义(yì)，圆滑(huá)是褒义还是贬义词语是“圆(yuán)滑”是个中性词的。

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处(chù)事圆滑是褒义还是贬(biǎn)义，圆滑是褒义(yì)还(hái)是贬义词语(yǔ)

　　“圆滑”是个(gè)中性词(cí)。

　　“圆滑(huá)”是一个汉语词汇，拼音为yuán huá。

　　意思是为人处世善于敷衍，讨好，各方面都做得很(hěn)周到；

　　也指声音圆润流利(lì)；

　　躯体肥满滑(huá)溜(liū)。

　　出(chū)自马烽西(xī)戎《吕梁英雄传》第六十二(èr)回：“吴士举做事圆滑(huá)，善于笼络人心。

　　”近义词：调皮、奸滑、油(yóu)滑、狡诈。

　　反义词：纯(chún)真、耿直。

　　造句：1、他是一个圆滑的朝臣(chén)。

　　2、这(zhè)个(gè)世间只有圆滑(huá)，没有圆满的。

　　3、abo文是什么意思 abo文是谁发明的圆(yuán)通就是随机(jī)应(yīng)变，圆滑就是投(tóu)机取(qǔ)巧。

　　4、这家伙老于(yú)世(shì)故(gù)，办事(shì)说话都很(hěn)圆滑。

圆(yuán)滑是褒(bāo)义(yì)词还是贬义词

　　圆滑，主要形容(róng)为(wèi)人处事各方面都做得很周到，如：手(shǒu)法圆滑；还(hái)指(zhǐ)声(shēng)音圆润(rùn)流利，如莺声圆滑；还能指躯体肥满滑溜(liū)。

　　圆滑(huá)是(shì)一(yī)种处世哲学，虽不(bù)高深，却并非人(rén)人皆可悟其精义，得(dé)其要领。

　　圆(yuán)滑既不是褒义词也不是贬义词，而(ér)是中性词

　abo文是什么意思 abo文是谁发明的　圆滑，是(shì)一种处世哲(zhé)学(xué)，虽不高(gāo)深，却并(bìng)非(fēi)人人皆(jiē)可悟其精义，得其要领。

　　因为处事圆(yuán)滑(huá)，不但需要阅(yuè)历与智慧(huì)，而且要有(yǒu)不(bù)问是非(fēi)之心，善和稀泥之技。

　　武(wǔ)则(zé)天大(dà)周朝宰相苏味道，因处事圆滑而扒雀(què)博(bó)得“模棱(léng)手”的雅号，他有一句名言，深(shēn)入(rù)浅出地道(dào)出了其中奥(ào)妙：“处(chù)事(shì)不欲(yù)决断明白，闹差若有错误，必贻(yí)咎谴(qiǎn)。

　　但(dàn)模棱以持两端可矣。

　　”

　　徐祯卿《剪胜野闻》有一则故事，堪称(chēng)“圆滑(huá)”一词(cí)最(zuì)好的注解：明太祖朱元(yuán)璋液(yè)此皮命宫廷(tíng)画师周玄素，在(zài)宫(gōng)殿墙(qiáng)壁上画(huà)一幅《天(tiān)下江山图》。

　　周玄素不敢(gǎn)画(huà)，也不敢不画，便说：“臣(chén)不(bù)曾遍游九州，不(bù)敢奉诏。

　　请陛下先草创(chuàng)一个(gè)规(guī)模(mó)，臣然后稍作润(rùn)色。

　　”朱元璋闲时常(cháng)吟诗作画(huà)，以为消遣，听(tīng)他(tā)这么(me)说，画兴忽来(lái)，当即挥毫泼墨。

　　草图构出，大势初(chū)成，朱元璋一面退后(hòu)数(shù)步，自我欣赏(shǎng)，一面(miàn)命周玄素：“可为朕润色(sè)之。

　　”周玄素答曰：“陛下山河已定，岂(qǐ)可动摇(yáo)？”朱(zhū)元璋一笑(xiào)作罢。

　　周玄素这一招，高(gāo)就(jiù)高在巧妙(miào)地推掉了(le)很(hěn)可能惹祸的任务(wù)，而(ér)又不得(dé)罪皇帝。

　　朱(zhū)元璋命画(huà)师给自己画像，有好几人(rén)因画得太像而被宰(zǎi)掉，江(jiāng)山(shān)图比人像更加难画(huà)，若是犯(fàn)了皇(huáng)帝的忌(jì)讳，可就脑袋(dài)难保(bǎo)，若是不遵皇命，结果同样可怕。

　　皇帝的大愿之一，便是自(zì)家的江(jiāng)山能(néng)传之千秋万代，永不改姓，因(yīn)此(cǐ)，朱元璋(zhāng)龙心(xīn)大悦，尽管知道他耍滑头，也不加罪(zuì)。

　　谁若圆滑如(rú)周玄素，其水平(píng)便达到很高的境界了。

　　处事圆滑者，老少皆有(yǒu)，有些(xiē)人到老仍好辨(biàn)是(shì)非，疾恶如仇，不改(gǎi)耿直的秉性。

　　有的人虽然年轻，处世(shì)却精明老练，八面玲珑，光滑如水晶珠、健身球。

　　辨(biàn)别一个人是否圆滑，应该(gāi)观察其(qí)言行，而(ér)不(bù)能(néng)只(zhǐ)看年龄。

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