人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥(shá)意思(sī)，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是：人(rén)间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月二十四日(rì)，从泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜(xié)风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨柳使初晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道着实不错(cuò)。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋(zī)味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间(jiān)为序来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作(zuò)者与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映了作者对现实(shí)生活的(de)热爱和健胜进取的(de)精神。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐的，可是东坡却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不(bù)大(dà)在(zài)乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心(xīn)声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的(de)表现(xiàn)，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn)，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的(de)“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远合于淮(huái)水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临(lín)淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮(huái)水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性的事物(wù)来描(miáo)写(xiě)：乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映(yìng)托，便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶(chá)时(shí)上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对(duì)宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的(de)应时(shí)节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果(guǒ)、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活现地(dì)写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中(zhōng)体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象(xiàng)铸(zhù)成艺(yì)术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清(qīng)欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却(què)自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙(miào)气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别趣(qù)，为全篇(piān)增添了欢乐情调(diào)和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽(lì)而境(jìng)界开(kāi)阔的生动(dòng)画面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给人(rén)以美的(de)享受和(hé)无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

　　苏轼一(yī)句“人(rén)间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事(shì)实(shí)并进(jìn)行自我调整，因此，人(rén)在无(wú)法(fǎ)改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一(yī)切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日(rì)子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从(cóng)杭(háng)州被调任(rèn)密(mì)州(zhōu)，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因(yīn)为这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两(liǎng)个(gè)人都在(zài)山(shān)东(dōng)，这一年的(de)中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没有十(shí)全十美。

　　如(rú)果人们要因为不能(néng)十(shí)全(quán)十美(měi)雀差(chà)而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如(rú)人意，但求(qiú)无愧于心。

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