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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义(yì)十(shí)条，试时务策(cè)三(sān)条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的(de)一(yī)些(xiē)国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科举(jǔ)制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。