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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么(me)是(shì)“山衔落日浸(jìn)寒漪”的意思是青(qīng)山衔着(zhe)彤红的落(luò)日(rì),一(yī)起(qǐ)把(bǎ)影子倒映在水中,闪动(dòng)着粼(lín)粼波光的。

  关(guān)于古诗山衔落日(rì)浸寒漪,山衔(xián)落(luò)日浸(jìn)寒(hán)漪的诗意是什么以及古(gǔ)诗山(shān)衔落日(rì)浸寒漪,山衔落日浸寒漪这句话的意思,山衔(xián)落日浸(jìn)寒漪的(de)诗意是(shì)什(shén)么(me),山衔落(luò)日浸(jìn)寒(hán)漪(yī)的上一句(jù)怎(zěn)么读,山衔落日浸寒漪的下一句等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

古诗山衔落日浸寒(hán)漪,山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪的诗意是什么

  “山衔落日(rì)浸寒漪”的意思(sī)是(shì)青山衔着彤(tóng)红的落日(rì),一起把影子(zi)倒映在水中(zhōng),闪动着粼粼(lín)波光。

  这句(jù)诗出自宋代诗(shī)人雷震的《村晚(wǎn)》。

《村晚》原诗

  草满池塘水满陂,山衔落日(rì)浸寒漪。

  牧(mù)童归去(qù)横(héng)牛背,短笛(dí)无(wú)腔信口吹。

《村晚》注释及翻(fān)译

  注释

  1.陂(bēi)(bēi):池塘(táng)的岸(àn)。

  2.衔:口里含着。

  本文(wén)指落日(rì)西沉,半(bàn)挂(guà)在山腰,像被(bèi)山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒(hán)漪(yī)(yī):水上波纹(wén)。

  5.横牛背:横坐在牛(niú)背上。

  6.腔:曲调(diào)。

  7.信口:随口。

  8.归去:回去。

  9.池(chí)塘:堤岸。

  翻译(yì)

  绿草长满了池(chí)塘,池塘里的水(shuǐ)呢,几乎溢出(chū)了塘岸。

  远远的青山,衔着彤红(hóng)的落日(rì),一起把影子倒(dào)映在水中,闪动武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义着粼粼波光。

  那小牧(mù)童横骑在牛背上,缓缓地把(bǎ)家还;

  拿(ná)着一支短笛,随口吹着,也没有(yǒu)固(gù)定的声腔。

《村晚(wǎn)》赏析(xī)

  《村晚》是一首描写农村晚景的诗。

  写景文字集中在一、二两句,写的是山(shān)村晚景。

  诗人(rén)把池塘(táng)、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的(de)图(tú)画,为后(hòu)两句写牧童出场布置了(le)背(bèi)景。

  瞧,"草满池塘(táng)水满陂",两个"满"字(zì),写出仲夏时(shí)令的(de)景(jǐng)物特点,写出(chū)了景(jǐng)色的生(shēng)机(jī)一片;

  "山(shān)衔落(luò)日浸寒漪",一个"衔(xián)",写日落西山,拟人(rén)味很(hěn)浓,一个"浸",写山和落日倒映在(zài)水(shuǐ)中的(de)形象,生动形象(xiàng)。

  "横(héng)"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛(niú)背上,表现(xiàn)了牧童的(de)调皮可(kě)爱,天真活泼,淳朴无邪(xié)。

  这些景(jǐng)物,色彩和谐,基(jī)调(diào)清新(xīn),有了这样的环(huán)境,那牧童自然就(jiù)是悠哉悠哉、其乐融融的了。

  同(tóng)时,也表现出了牧童(tóng)无忧无虑,悠闲自在的(de)情致。

山衔落日(rì)浸寒(hán)漪(yī)是什(shén)么意思

  这(zhè)我会(huì)!这一句诗的(de)意思是:山衔住落日淹没了水波。


  这一句诗出自于哪里(lǐ)呢?————宋代·雷震《村晚》


  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)完整的原(yuán)文(wén)是这样的:

  草(cǎo)满池塘水满(mǎn)陂,山衔落日(rì)浸寒漪(yī)。

  牧童归(guī)去横牛背,短(duǎn)笛无腔信(xìn)口(kǒu)吹。


  我(wǒ)给大家把(bǎ)翻译也放出来了,便于大家理解这首诗:

  在一个长满水草的池塘里,池(chí)水灌(guàn)得(dé)满满的,山(shān)衔(xián)住落日淹没了水波。

  放牛的孩子横坐在牛(niú)背上,随(suí)意地用短笛吹奏着(zhe)不成调的乐曲。


  这里有一些我(wǒ)觉得比较重要的词汇(huì),单独(dú)解释给大家看:

  陂(bēi):池塘。

  衔:口里(lǐ)含(hán)着(zhe)。

  本文(wén)指(zhǐ)落日西(xī)沉,半挂(guà)在山(shān)腰,像被山(shān)咬(yǎo)住(zhù)了。

  浸:淹(yān)没。

  寒漪(yī):水上波纹。

  横(héng)牛背:横(héng)坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信(xìn)口:随口。

  归去:回去。


  创作背景:

  这首诗(shī)应当是作(zuò)于作者晚年隐居,游(yóu)览农家之时(很可能为宋度(dù)宗年胡唯间)。


  既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇文章:

  宋诗与唐诗中的不少写(xiě)景之作(zuò),都是诗中有(yǒu)画。

  但唐人诗中之画,多(duō)为(wèi)妙手天成(chéng);宋人却更(gèng)多是(shì)有意为(wèi)之。

  尤其是南宋末年,一些作(zuò)家常以七绝的形式,进行(xíng)这(zhè)方(fāng)面的艺术实践(jiàn)。

  使你(nǐ)感(gǎn)到这些诗本就是题在画(huà)上的。

  此诗(shī)是其中(zhōng)的(de)较有成(chéng)就者(zhě)。

  这是一首描写(xiě)农村晚景的诗。

  诗人即景(jǐng)而写,构成了一幅饶有(yǒu)生活情(qíng)趣的农(nóng)村晚景图(tú):在四周长满(mǎn)青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山(shān)吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波(bō)纹中(zhōng)。

  放(fàng)牛回(huí)家的(de)孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。

  诗人即景而写,构成(chéng)了一幅饶有(yǒu)生(shēng)活情趣的(de)农村晚景图。

  诗前两句(jù)写背景(jǐng)。

  首句“草满池(chí)塘”是说节令已在春末,池(chí)塘里的青(qīng)草已经长满,借鉴谢灵(líng)运(yùn)《登(dēng)池上楼》名(míng)句“池塘生春草”,但以(yǐ)“满”字易“生”字,显出节令的不同。

  “水满陂”,是说正(zhèng)逢多雨季节,因此水涨得(dé)很高。

  次句(jù)写远山落(luò)日。

  用一个“衔(xián)”字,形象地现出落日挂在(zài)山头上的情况,与杜甫(fǔ)“四(sì)更山吐(tǔ)月”的(de)“吐”字同见(jiàn)炼字之工。

  又用一个“浸”字,写落日青山倒映(yìng)水(shuǐ)中,与王安石(shí)“北山输绿涨横陂”句(jù)情景非(fēi)常相似。

  诗围绕池塘型做亮为(wèi)中心(xīn),以(yǐ)池(chí)塘(táng)中的绿(lǜ)草(cǎo)与澄净的池水,带出(chū)青(qīng)山与落(luò)日,中间以一“浸”字(zì)作维系,使池塘显得很热闹(nào),色彩(cǎi)也十分绚丽。

  后两句表现了乡(xiāng)野黄昏晚景的可爱,村童牛背吹笛,悠(yōu)然(rán)自(zì)得,纯(chún)朴无邪而快乐(lè)。

  诗人带(dài)着(zhe)一种欣(xīn)赏的目(mù)光(guāng)去看牧童、写(xiě)村(cūn)晚,他十分(fēn)满足于这样一种(zhǒng)自然风(fēng)光优美、卜宽人(rén)们生活自(zì)由自(zì)在的环境,故写牧(mù)童(tóng),让其(qí)"横牛背(bèi)",吹笛(dí),则是“无腔信口”,是诗人厌倦(juàn)了尘世的(de)喧嚣,看破(pò)了(le)"红尘滚(gǔn)滚"呢,还是他天性好静、好无(wú)拘无(wú)束呢?总(zǒng)之,这首诗(shī)描(miáo)绘的确(què)实是一幅悠(yōu)然超凡、世外桃(táo)源般的画面,无论是(shì)色彩的搭配,还是背景与主(zhǔ)角的布局,都非常协调,而画(huà)中之(zhī)景、画(huà)外之声,又给人一种恬(tián)静悠远的美好感觉。

  诗摄取的画(huà)面(miàn)不大,写景则集中在池(chí)塘上,写人(rén)则集中在牧童上,又(yòu)都紧紧围绕着“村晚”二字(zì)落笔(bǐ),把人引入了江(jiāng)南(nán)优美的(de)田园之中,使(shǐ)人对悠然恬(tián)静的乡村生活充满着向往。

  在此之前,张(zhāng)舜民《村(cūn)居》诗有“夕(xī)阳牛背无人(rén)卧,带(dài)得寒鸦两(liǎng)两(liǎng)归”句,与(yǔ)这首诗比,画面(miàn)中(zhōng)少了个天(tiān)真(zhēn)烂漫的(de)牧(mù)童,代之以牛背的乌鸦(yā),以显(xiǎn)出村晚的萧瑟。

  同样的武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义农村(cūn)景色,因诗(shī)人的心情不同,摄取的画面便不(bù)同(tóng),一是充满情趣,一(yī)是(shì)惆怅(chàng)落(luò)寞(mò),因此(cǐ)诗家有“一切景语皆情语(yǔ)”的说法。


  最(zuì)后,关于作者雷震,相(xiāng)信大家(jiā)都很不是熟悉了,这(zhè)里呢(ne)我就介绍一(yī)下吧:

  雷(léi)震,宋朝,生平不详。

  或以为眉州(今四(sì)川眉山(shān))人,宋(sòng)宁宗嘉定年(nián)间进(jìn)士。

  又说(shuō)是(shì)南昌(今属江(jiāng)西(xī))人,宋度(dù)宗咸淳元(yuán)年(1265)进士。

  其诗(shī)见《宋诗纪事》卷七十四。

  古诗山衔落(luò)日浸寒漪,山(shān)衔落(luò)日浸寒漪的诗意是什么是(shì)“山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪”的意思(sī)是青山衔着彤红的落日(rì),一(yī)起把影(yǐng)子倒(dào)映在(zài)水中,闪动着粼(lín)粼波光(guāng)的。

  关(guān)于古(gǔ)诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的(de)诗意(yì)是什么以及古(gǔ)诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪这句话的意思,山衔(xián)落(luò)日浸寒漪的(de)诗意是(shì)什么(me),山衔落(luò)日浸寒漪的(de)上一句怎么读,山衔落日(rì)浸寒漪的下一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

古诗山(shān)衔落日(rì)浸寒漪,山衔(xián)落日浸(jìn)寒漪的诗意是什么

  “山衔落日浸寒(hán)漪”的意思是青山衔着彤红(hóng)的落日,一(yī)起把影(yǐng)子倒(dào)映在水中,闪动着粼粼波(bō)光。

  这句诗出自宋代诗人雷(léi)震的《村晚》。

《村(cūn)晚》原(yuán)诗(shī)

  草满池塘(táng)水满陂,山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)。

  牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

《村(cūn)晚》注释(shì)及(jí)翻译(yì)

  注释

  1.陂(bēi):池(chí)塘的(de)岸。

  2.衔:口里含着(zhe)。

  本文指落日(rì)西沉,半挂在山腰,像(xiàng)被山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī)(yī):水上波纹(wén)。

  5.横牛背:横(héng)坐在牛(niú)背上。

  6.腔:曲调。

  7.信口:随(suí)口。

  8.归去:回去。

  9.池塘:堤岸(àn)。

  翻译

  绿草(cǎo)长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出(chū)了塘(táng)岸。

  远远(yuǎn)的青山,衔着彤红的落(luò)日,一起把影子倒映在水(shuǐ)中,闪动着粼粼波光(guāng)。

  那小牧童(tóng)横骑在(zài)牛(niú)背(bèi)上,缓缓地(dì)把家(jiā)还;

  拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定(dìng)的声腔(qiāng)。

《村(cūn)晚(wǎn)》赏析

  《村晚》是一首(shǒu)描(miáo)写农村晚景的(de)诗(shī)。

  写(xiě)景文字(zì)集中在一(yī)、二两句,写的是(shì)山村(cūn)晚(wǎn)景。

  诗(shī)人把池塘、山、落日(rì)三者有机(jī)地(dì)融(róng)合起来,描绘了一幅非(fēi)常幽雅美丽(lì)的图画(huà),为后两句写(xiě)牧童出场(chǎng)布(bù)置了背景。

  瞧(qiáo),"草(cǎo)满(mǎn)池塘水(shuǐ)满(mǎn)陂",两个"满"字(zì),写出仲夏时(shí)令(lìng)的景物(wù)特(tè)点,写出了景色的生机一片;

  "山(shān)衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落(luò)西山,拟人味很浓,一(yī)个"浸",写山和(hé)落日倒映在水中的(de)形(xíng)象,生(shēng)动形象。

  "横(héng)"字(zì)表明牧童不(bù)是规矩(jǔ)地骑,而是(shì)随意横坐在(zài)牛背上,表现了牧(mù)童的(de)调皮可爱(ài),天真(zhēn)活泼,淳(chún)朴无(wú)邪(xié)。

  这(zhè)些景(jǐng)物(wù),色彩(cǎi)和谐,基调清新,有了这(zhè)样的环境,那牧童自然(rán)就是(shì)悠哉悠哉、其乐融融的了(le)。

  同时,也表(biǎo)现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情(qíng)致。

山衔(xián)落日浸(jìn)寒漪(yī)是什么意思

  这我会!这(zhè)一(yī)句诗的意思是:山(shān)衔住落日(rì)淹没(méi)了(le)水(shuǐ)波。


  这一句诗出自于(yú)哪里呢?————宋代·雷震《村晚》


  这首诗完整的原文是这样(yàng)的:

  草(cǎo)满池塘水(shuǐ)满(mǎn)陂,山衔(xián)落日浸寒(hán)漪。

  牧童归去横(héng)牛背,短笛无腔信(xìn)口吹。


  我(wǒ)给大家把翻译也放出来(lái)了,便(biàn)于大家(jiā)理解这首诗:

  在(zài)一个长满水草的池(chí)塘里,池水(shuǐ)灌得满满的,山(shān)衔住落日淹(yān)没了(le)水(shuǐ)波。

  放牛的孩子横坐在牛背上(shàng),随意(yì)地(dì)用短笛(dí)吹奏着不成调(diào)的乐曲。


  这里有一(yī)些我觉得比(bǐ)较重要的(de)词汇(huì),单(dān)独解释给大家看:

  陂(bēi)(bēi):池塘。

  衔:口(kǒu)里(lǐ)含着。

  本(běn)文指(zhǐ)落日西沉,半挂在山腰,像(xiàng)被山咬(yǎo)住(zhù)了。

  浸:淹没(méi)。

  寒(hán)漪(yī)(yī):水上波(bō)纹。

  横牛背(bèi):横坐在牛背上(shàng)。

  腔:曲调。

  信口:随口。

  归去:回去。


  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首诗应当是作于(yú)作者晚年隐居(jū),游览农(nóng)家(jiā)之时(很可(kě)能(néng)为宋度宗(zōng)年(nián)胡唯间(jiān))。


  既然(rán)说到这了(le),我(wǒ)们就一起来欣赏评析一下这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng):

  宋(sòng)诗与唐诗中的不少(shǎo)写景之(zhī)作,都是诗中有画。

  但唐人诗(shī)中之画(huà),多(duō)为(wèi)妙手(shǒu)天(tiān)成;宋(sòng)人却(què)更多是有意为之。

  尤其是南宋(sòng)末年,一(yī)些作(zuò)家常以七(qī)绝(jué)的(de)形式(shì),进行(xíng)这方面的(de)艺术实践。

  使你(nǐ)感到这些诗(shī)本(běn)就(jiù)是题(tí)在画上的。

  此诗是其中的较有成就者。

  这是一(yī)首(shǒu)描写农村(cūn)晚景(jǐng)的诗。

  诗人(rén)即景(jǐng)而写,构成了一(yī)幅饶(ráo)有生活情趣的农村晚景图:在四周长满青草(cǎo)的池塘里,池中的水灌(guàn)得满满的,太阳(yáng)正要落(luò)山,红红(hóng)的火球好像被(bèi)山吃掉一样(是落(luò)山后),倒映在(zài)冰凉的池(chí)水波纹中。

  放牛(niú)回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随(suí)意的吹奏。

  诗(shī)人即景而(ér)写,构成了一幅饶有生活情趣的农(nóng)村晚景图。

  诗前两句写背景。

  首(shǒu)句“草满池(chí)塘”是(shì)说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴(jiàn)谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草(cǎo)”,但以“满”字易“生”字,显(xiǎn)出节令(lìng)的不同。

  “水满(mǎn)陂(bēi)”,是(shì)说正(zhèng)逢多雨季节,因此水涨得很高。

  次句写远(yuǎn)山落(luò)日。

  用一(yī)个“衔”字,形(xíng)象地现(xiàn)出落日挂在山头上(shàng)的(de)情(qíng)况,与杜甫(fǔ)“四更山吐月”的“吐”字(zì)同(tóng)见炼字之工。

  又用一个“浸”字(zì),写落(luò)日青山(shān)倒映水中,与王安石“北(běi)山(shān)输绿涨横陂”句情景非(fēi)常(cháng)相似。

  诗(shī)围(wéi)绕(rào)池塘型做亮为中心,以池塘中的(de)绿草与澄净的池(chí)水,带出(chū)青山与(yǔ)落日,中间以一“浸(jìn)”字(zì)作维系,使池(chí)塘显得(dé)很热闹(nào),色彩也十分绚丽。

  后两句表现了乡(xiāng)野黄(huáng)昏晚景(jǐng)的(de)可(kě)爱(ài),村童牛(niú)背吹笛,悠(yōu)然自得(dé),纯朴无邪而快乐。

  诗人带着一种欣(xīn)赏(shǎng)的目光去看牧童、写村晚(wǎn),他十(shí)分满足于这样(yàng)一种自然风光优美(měi)、卜宽人们生活自(zì)由自在的环境,故写牧童(tóng),让其"横(héng)牛背",吹笛,则是“无腔信口”,是诗人厌倦(juàn)了(le)尘世(shì)的喧嚣(xiāo),看破(pò)了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静(jìng)、好无拘无(wú)束(shù)呢?总之,这首(shǒu)诗描绘的(de)确实是一幅悠然超(chāo)凡、世外桃源般的(de)画面,无论是色(sè)彩的搭(dā)配,还是背景与主(zhǔ)角的布局,都(dōu)非常协调,而画中之景、画外之声(shēng),又给人一种(zhǒng)恬(tián)静(jìng)悠远的美好感觉。

  诗摄(shè)取的画面不大,写(xiě)景则集中在池(chí)塘(táng)上,写(xiě)人则集(jí)中在牧童(tóng)上,又都(dōu)紧紧围绕着“村(cūn)晚”二字(zì)落(luò)笔,把人引入了江南优美的田园之中(zhōng),使(shǐ)人(rén)对悠然恬静的(de)乡村生活充满(mǎn)着(zhe)向往。

  在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无(wú)人卧,带得寒(hán)鸦(yā)两(liǎng)两归”句,与这首诗比(bǐ),画面中少(shǎo)了(le)个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出村晚的萧瑟。

  同样的(de)农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情(qíng)趣,一是惆怅落(luò)寞,因此(cǐ)诗家有“一切景语皆情语”的说法。


  最后,关于作者雷震,相信大家(jiā)都很(hěn)不是熟悉了,这(zhè)里(lǐ)呢我就介绍一下(xià)吧:

  雷震,宋朝,生平(píng)不(bù)详。

  或以为眉武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义州(今四(sì)川(chuān)眉山)人,宋宁宗嘉定年(nián)间进士。

  又说(shuō)是南(nán)昌(今属江西(xī))人,宋度宗咸淳(chún)元年(1265)进士。

  其(qí)诗见(jiàn)《宋诗纪事》卷(juǎn)七十(shí)四。

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