然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

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然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然(rán)在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非(fēi)能(néng)够(gòu)依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲(cháo)笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知道(dào)具(jù)有较大(dà)的启示和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书(shū)本(běn)上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘(jué)胡下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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