没想到(dào)最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了(le)解(jiě)真相(xiāng)着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历(lì)历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字(zì)也是自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！

    
500万越南盾是多少人民币，1人民币=         萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手(shǒu)电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原上(shàng)的(de)马(mǎ)头(tóu)琴、长调(diào)以(yǐ)及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐(lè)之(zhī)路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民(mín)族(zú)风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用(yòng)音(yīn)乐表(biǎo)达(dá)出(chū)来，她(tā)也(yě)只是(shì)会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官(guān)方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度(dù)教(jiào)”高级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传(chuán)闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝(bǎo)之一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin d500万越南盾是多少人民币，1人民币=i mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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