赶尸也有门派，不同门(ménch2是什么基团，chch3ch3是什么基团)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的(de)方(fāng)法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这(zhèch2是什么基团，chch3ch3是什么基团)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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