题西林壁(bì)古诗(shī)的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意(yì)思和哲理是《题(tí)西林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中有(yǒu)画(huà)的(de)写景诗,又是一首哲理诗的。

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题西(xī)林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质，就(jiù)要从各个角(jiǎo)度(dù)去观(guān)察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)各不(bù)同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北走向，横看就是从(cóng)东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐(lú)山。

　　西林：西林(lín)寺(sì)，在(zài)现在(zài)江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是(shì)题在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿(wān)蜒(yán)山岭，侧看(kàn)是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在(zài)这层峦(luán)叠(dié)嶂(zhàng)的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生活中的事物千姿百(bǎi)态(tài)，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其(qí)中往(wǎng)往很难看清事物的(de)本质。

　　如果不全方(fāng)位(wèi)、多(duō)角度冷静(jìng)客观(guān)地去观察(chá)与分析，就容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确全(quán)面认(rèn)识事物(wù)。

　　这首《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(nián)(1084年)苏轼(shì)由黄(huáng)州团练(liàn)副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐(lú)山，游山十(shí)余(yú)日(rì)，并在西林寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特(tè)的观察和感(gǎn)受出(chū)发，勾画出(chū)庐山(shān)的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河(hé)的写景(jǐng)诗，作者在(zài)措写景物中，用形象化的语言(yán)表达(dá)了(le)一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘，但(dàn)是却(què)从人们正视(shì)、侧(cè)看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从(cóng)人们(men)立足点、观(guān)察点的不断变换中(zhōng)，写出(chū)了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不(bù)识(shí)庐山(shān)真(zhēn)面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中”，写诗人在观察中(zhōng)得(dé)到的启示。<2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用/p>

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把观感和哲(zhé)理结合(hé)起来，从(cóng)而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的(de)方(fāng)面(miàn)了解事物(wù)，既深入它的内(nèi)部细察精神(shén)实质，又(yòu)站到事物(wù)之上，总观它的全貌，才能给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清(qīng)代的(de)王国维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能(néng)写之，出(chū)乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁(bì)》是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之(zhī)中。

　　前(qián)两句描述(shù)了庐山不同的形(xíng)态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥(jī)孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山真正的面目(mù)，是(shì)因为我身处(chù)在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴汝州时经(jīng2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用)过九江，与友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写(xiě)下(xià)了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这(zhè)样一个(gè)道理:现实生活中的(de)事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如(rú)果不是处在(zài)错综复杂的事(shì)物之处(chù),不(bù)是(shì)全方位(wèi).多角度冷静客观(guān)的深入(rù)观察(chá)与分析,就容易(yì)因为个(gè)人的局(jú)限被局部(bù)现象所迷(mí)惑,对事物就难(nán)有全面正(zhèng)确的认识。

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