赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业(yè)，师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途(i line-height: 24px;'>itú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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