题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林(lín)壁》是一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林(lín)壁古(gǔ)诗的(de)诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理以及(jí)题(tí)西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意(yì)哲理，《题(tí)西(xī)林(lín)壁》这首诗蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的意思(sī)和哲理，题西林壁所蕴含的(de)哲理是什(shén)么，题(tí)西林壁(bì)的古诗含(hán)义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物(wù)本(běn)质，就要从各个角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南(nán)北(běi)走向(xiàng)，横看就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的(de)景(jǐng)色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座(zuò)山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林(lín)寺(sì)，在现在江西省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千(qiān)姿百态不相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示(shì)我们，现实(shí)生活(huó)中的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往(wǎng)很(hěn)难(nán)看清事物的本(běn)质(zhì)。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察(chá)与分析(xī)，就容易因为(wèi)主客观的局限(xiàn)，被表象(xiàng)所迷惑，难以准(zhǔn)确全(quán)面认识(shí)事物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地过江登临(lín)庐(lú)山，游山(shān)十余日，并在西林寺(sì)写下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特的观察和感受出发，勾(gōu)画出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象(xiàng)化(huà)的(de)语言表达了(le)一个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不(bù)同”，虽(suī)然只是粗略的(de)勾画(huà)，没有细致具体的描(miáo)绘，但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从人们立足点、观(guān)察点的不断变换中，写出(chū)了庐山(shān)的(de)多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的(de)深处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来(lái)，从而阐明(míng)了一(yī)个深(shēn)刻的道理：只有从不(bù)同的方面了解事物，既深入它的内部细(xì)察精神实质，又站(zhàn)到事物之上，总观它的全貌，才能给事物(wù)以(yǐ)正确的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其(qí)外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故能写之，出乎(hū)其(qí)外，故能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼的《题西(xī)林壁》正形象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的(de)写景(jǐng)诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色(sè)的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述(shù)了(le)庐山不(bù)同的(de)形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横(héng)看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘身在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正(zhèng)面(mià不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思n)、侧面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山(shān)峰(fēng)耸立，从(cóng)远(yuǎn)处、近处(chù)、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现不(bù)同的稿液(yè)样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真正(zhèng)的面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗(zōng)元丰(fēng)七年）五月(yuè)间由黄州贬(biǎn)所改(gǎi)迁汝(rǔ)州团练(liàn)副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江(jiāng)，与友人参(cān)寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮思，于是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉(sù)我们这(zhè)样(yàng)一个道理:现实生活中的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一(yī)下字看清(qīng)楚它的本质;如果(guǒ)不是处在(zài)错综复杂的事(shì)物(wù)之处(chù),不是全(quán)方位(wèi).多角度冷静(jìng)客观的深入观察与分析,就容易因为个人的局限被局(jú)部现象所(suǒ)迷(mí)惑,对事(shì)物(wù)就难(nán)有全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思