无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡蓝宝石的寓意是什么醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花(蓝宝石的寓意是什么huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式蓝宝石的寓意是什么(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词(cí)，前(qián)面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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