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世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文(wén)化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的新时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人(rén)类对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(jù)人传》的第(d疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思ì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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