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独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说(shuō),并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统,成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学,如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的(de)。

  古人以这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支,例如:老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù),因此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食(shí),因此以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当时(shí)农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头,古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

  古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

  二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十二(èr)支表示,而十二支配属(shǔ)生肖(xiào),生(shēng)肖与二十八(bā)星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi),二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿,并以七曜统之(zhī),成(chéng)女土蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子也的格(gé)局。

  清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也,亢金龙,辰官也(yě),角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物(wù)。

   但该(gāi)说难免有附会(huì),二八星(xīng)宿配动物的(de)记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

  木星十二年(nián)运行一周天,从木(mù)星位置(zhì)可确定年(nián)度支序(xù)。

  《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每十二年,三(sān)岁穰,三岁毁,三岁(suì)康,三岁旱(hàn),另说是天下六岁一穰(ráng),六(liù)岁一康,几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期,食草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同,不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物(wù),从而形成生肖动物(wù),以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān),十二生肖和十二辰相统一。<织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思/p>

图腾说

  原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护(hù)神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。<织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思/p>

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商(shāng)族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟,周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之物,其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

  其(qí)中可分两(liǎng)类(lèi),即六畜(chù)(马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū))和六兽(shòu)(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前(qián)者是人们为了经济目(mù)的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

   [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

  民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹,反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源,桂西彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列,是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名(如虎街、兔街)。

  《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野,文中所言是各部落图腾,绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

  十(shí)二生肖(xiào)来源于原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài),成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng),盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰,但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时,浸寻流(liú)传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳(ěr),认定生肖的外来性(xìng)质。

  郭(guō)沫若在《释干支》中,认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫,汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生肖,仅动(dòng)物不同,由此生肖也许并非起源于中(zhō织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思ng)国(guó)。

  但(dàn)秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō),世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜,反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说,并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物,成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

  是的。

  北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率,而且很诚实,可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn),他们经常患得患失,不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人或环境的(de)影响,按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物,所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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