每(měi)次大家(jiā)一听到(dào)养小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么(me)意思，对于这方面(miàn)的知识(shí)我(wǒ)们该了解(jiě)的(de)该是要做(zuò)一下了解的，有些一知(zhī)半解的(de)人(rén)会以(yǐ)为古曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国(guó)古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边(biān)可(kě)是(shì)被称(chēng)为是金童子、佛童子的(de)，他们俩有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上(shàng)的(de)区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就分(fēn)不太(tài)清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发(fā)展更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来(lái)可能会(huì)有些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出售在各个地方，说白(bái)了这是(shì)一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行为(wèi)，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会(huì)觉(jué)得古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者(zhě)有很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼(màn)童来(lái)达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国(guó)人专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大(dà)财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主(zhǔ)食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是(shì)古(gǔ)曼(màn)童的制作需要拥有严(yán)谨(jǐn)的态度，制作师父(fù)静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩(hái)童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己(jǐ)的法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以期在下(xià)一次(cì)能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)最大(dà)的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为了很多无(wú)良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰(tài)国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵(líng)魂是(shì)自(zì)愿的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并且(qiě)还要(yào)以慈(cí)悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这和(hé)养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤(rǎng)之别(bié)，从根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达(dá)到的目的(de)也会(huì)截(jié)然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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