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  寓言故事都有(yǒu)什么特点请问怎么回答,寓言故事大(dà)全100篇是寓言故事的(de)特(tè)点:寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短(duǎn)小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对(duì)简单,表现力极为丰富的。

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  寓言(yán)故事的特点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言(yán)比较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现(xiàn)力(lì)极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法(fǎ),使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故事中体现。

  主题思想大(dà)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言(yán)故事(shì)情节一般都是虚构,主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到一(yī)定(dìng)的(de)道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深(shēn)长的道理,常带有讽刺(cì)或劝戒的性质,用假托的故事(shì)或(huò)拟人手法说明某个道理(lǐ)或教训(xùn)。

  寓言(yán)大抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓(yù)言讽(fěng)刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明(míng);

  讽刺邪(xié)恶,就(jiù)是歌(gē)颂善良(liáng);

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑,热(rè)情地(dì)赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

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  寓(yù)言九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示的特点:

  1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟(pì)简练(liàn),结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有(yǒu)教训意义的(de)主题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单(dān)的故事中体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚构(gòu),主(zhǔ)人公比较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即把作者的思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里(lǐ),让人从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

  寓(yù)言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理,给人以启示的(de)文(wén)学体裁,字数不(bù)多,但言(yán)简(jiǎn)意赅。

  故事的主人公可以(yǐ)是人(rén),也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事(shì)物。

  该词最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成(chéng)为(wèi)文学作品的(de)一种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是一(yī)种弱于并低于(yú)历(lì)史(shǐ)的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓言写作相联余胡(hú)册系的(de)。

  其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然(rán)而寓言竖宏式(shì)阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式中,读者意识(shí)到(dào)故事的小(xiǎo)说(shuō)性质,因而不把它(tā)看做真实的历史(shǐ)。

  这(zhè)些小说真正(zhèng)具有意(yì)义(yì)是(shì)在(zài)其说教(jiào)和哲学的层面上(shàng)。

  寓(yù)言早在我国春秋战国时代就(jiù)已(yǐ)经盛(shèng)行,当时一些思想家把寓言(yán)当成(chéng)辩论的(de)手段。

  为(wèi)了在(zài)政治主张(zhāng)上(shàng)战胜对方,为了阐明(míng)自已的(de)观点,互相(xiāng)责难、辩论(lùn),往(wǎng)往取材(cái)于古代神(shén)话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工(gōng),用(yòng)鲜明生动(dòng)的(de)抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为(wèi)丰富(fù),一般的都(dōu)比较短小。

  除(chú)汉族外,还有各少(shǎo)数民族寓(yù)言(yán)。

  各(gè)族(zú)人民创作做伍的(de)寓言,多以动物为主人(rén)公,利(lì)用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到(dào)讽喻的目的。

  反映了劳(láo)动人民健康、朴实的(de)思想,闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

  中国古代寓(yù)言源(yuán)远流长,在(zài)先(xiān)秦时期(qī)已具雏形(xíng)。

  先后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝戒(jiè)寓言,魏晋南(nán)北朝(cháo)的(de)嘲(cháo)讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言(yán)等五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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