相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。<真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态/p>

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fā真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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