克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什么(me)意思是(shì)克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明的(de)。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的(de)思想意识进(jìn)行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控社日节是什么节日 社日节是农历几月初几制自己(jǐ)的(de)欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模(mó)式(shì)，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人生态度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善的体现。

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