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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从(cóng)善如流的上一句是什么?论语,从善如(rú)流(liú)的(de)上一(yī)句(jù)是什么?三年级是“从善如(rú)流(liú)”是(shì)成语,没有上一句,意思是听从好(hǎo)的意见像水往(wǎng)低处(chù)流一(yī)样自然(rán),形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见的。

  关(guān)于从(cóng)善如(rú)流的(de)上(shàng)一句(jù)是什么?论语,从善如(rú)流(liú)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么?三(sān)年(nián)级以及(jí)从(cóng)善如(rú)流的上一句是(shì)什么?论语,从(cóng)善如流(liú)的上一句是什么三年级教材,从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么?三年级,从善(shàn)如流的下一句是什(shén)么,苏轼的(de)从(cóng)善(shàn)如(rú)流(liú)的上一句是(shì)什么等问题,小编将为你整理以下知识:

从善如流的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么(me)?论(lùn)语(yǔ),从善如流的上一(yī)句是什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一句,意思是听从(cóng)好的(de)意见像水往低处流一(yī)样自然,形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他(tā)所以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见的(de)总经理,这次竟然一(yī)改作风,从(cóng)善如(rú)流了。

  3、既然(rán)大家都想提(tí)早散(sàn)会(huì),我(wǒ)就(jiù)从善如流吧!4、在位者如(rú)果(guǒ)不能从(cóng)善如流,但知(zhī)师心(xīn)自用,便将成为独(dú)裁一个。

  5、权(quán)位越高的人,越(yuè)要从善如(rú)流,这样才能(néng)建立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的上一句(jù)

  从善如(rú)流(liú)没(méi)有上一句。

  从善如流(liú),汉语成(chéng)语(yǔ),拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能(néng)迅速(sù)而顺(shùn)畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的;如流:好像流(liú)水向下,形容迅速。

  形容能(néng)迅(xùn)速地接受别人的(de)好意见。

  主谓式(shì);作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);指听(tīng)从别人(rén)的意(yì)见(jiàn)。

  示例(lì):鲁迅(xùn)《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他(tā)也立(lì)刻懂(dǒng)得,将五分(fēn)钱(qián)让去,真是“从(cóng)善如流”,有正人君子的风度。

  从(cóng)善如流的意思是(shì)指采(cǎi)纳高明(míng)正确的意(yì)见(jiàn)和建(jiàn)议(yì),接受(shòu)善意的(de)规劝,像流水那样畅快而自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受(shòu)别人(rén)正确的意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉(zāi)。

<善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么p>  ’” 公元前585年(nián),郑(zhèng)国不敌楚国的进(jìn)攻,求救于(yú)晋(jìn)国。

  晋将(jiāng)栾书奉(fèng)命裤尺基(jī)前去(qù)救援(yuán),使(shǐ)楚军退兵(bīng)回国。

  后栾(luán)书又(yòu)去(qù)攻打蔡国(guó),蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派(pài)公子申和(hé)公子成率军救(jiù)蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书(shū)请战,准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打援蔡(cài)的楚(chǔ)军。

  这时,栾(luán)书的部(bù)下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困大了(le)则会令(lìng)人羞耻,于是建议收兵回国。

  栾书采纳(nà)了他们的建议。

  军中有人对此持异议(yì),认为辅佐栾书(shū)的有十一个人(rén),只有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此应按多数人的想法行(xíng)事。

  栾书回答:“正确(què)的意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表多数。

  智(zhì)庄子他(tā)们是贤人,他们的(de)正确(què)意见便能代表多(duō)数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于(yú)是(shì),他下令退兵回国(guó)。

  过(guò)了两年,栾书(shū)率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分(fēn)析善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么了(le)具体情况后(hòu),又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾(luán)书(shū)又一次采纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正(zhèng)确听取部下的意(yì)见,时人便称赞栾书(shū)以(yǐ)从善如流(liú)的意思说:“栾(luán)书听(tīng)从好的、正确的意见,就像流水向下那样(yàng),迅速而又自然。

  ”

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