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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思(sī)想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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