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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划(huà)的(de)漳南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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