第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知(zhī)道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预(yù)言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太阅历是什么意思(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘阅历是什么意思伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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