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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无(wú)主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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