徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事(shì)情的经过，首先我们必须决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是(shì)一个怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌(gē)手，在(zài)韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么和恶魔事(shì)件扯(chě)上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其(qí)实是说他(tā)在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和(hé决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)批(pī)判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了(le)。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐(xú)太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教(jiào)室(shì)理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声音。决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思尽管徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐(xú)太(tài)志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科(kē)学的(de)，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的(de)后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思的(de)传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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