木(mù)铎金声(shēng)是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意思是(shì)“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论(lùn)语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头制的，而不(bù)是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的政令，先(xiān)派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎(duó)自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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