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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是(shì毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读(dú)书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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