独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一(yī)种来自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图腾(t中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜éng)，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过(guò)他(tā)们有很强的(de)承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(chū)来。

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