四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)阿富汗改名现在叫什么3>

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分(fēn)辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟(wù)空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞(páng)大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士(shì)的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前(qián)后(hòu)，万六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神(shén)去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代(d阿富汗改名现在叫什么ài)表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王(wáng)中王(wáng)一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却(què)不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但(dàn)他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外(wài)之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

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