九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)三公里是多少米，三公里是多少米可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三(sān)个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马(三公里是多少米，三公里是多少米mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓三公里是多少米，三公里是多少米(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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