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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记(jì)。新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜(yè)月明，独(dú)与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必(bì)须(xū)要深入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活(huó)等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况是石(shí)头呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤(bó)才去(qù)探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就任饶州(zhōu)德(dé)兴(xīng)县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上没有流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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