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人次是指什么,人次是单位吗

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董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事,董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始建于西汉(hàn)中叶的一个(gè)古镇,在这块古老的土地(dì)上流传着董永(yǒng)与七(qī)仙(xiān)女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事有关的地名传说(shuō)却更为当地(dì)群众所津津(jīn)乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一(yī)小村庄(zhuāng),叫“董家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年董(dǒng)永就出(chū)生在这个村子里(lǐ)。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉孝子(zi)董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒng)永有关(guān)是有一定依据的。

  西溪(xī)镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙女深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动,一(yī)日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来(lái)到人(rén)间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之(zhī)处,得(dé)名“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南面的(de)“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附近的老槐(huái)树下,二(èr)人拜天地成(chéng)了亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸(hé),传说是七仙(xiān)女当年为帮助(zhù)董(dǒng)永赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井(jǐng)口小而中宏深(shēn),味极(jí)甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生(shēng)草根(gēn)长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人(rén)物文(wén)献(xiàn)选自(zì)《搜神(shén)记(jì)》。

  汉董(dǒng)永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃自卖(mài)为(wèi)奴,以供丧事(shì)。

  主(zhǔ)人知(zhī)其贤,与钱一万,遣之(zhī)。

  永行三年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其(qí)奴职。

  道人次是指什么,人次是单位吗逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以(yǐ)钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父丧(sàng)收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻(qī)为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天(tiān)之织女也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天(tiān)帝(dì)令我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董永是千乘人(rén)。

  年少时就死了母亲(qīn),和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地(dì),(董永(yǒng))用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲(qīn)死了(le),没有什(shén)么东西埋葬(zàng),就自己卖(mài)身(shēn)为(wèi)奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人(rén)知(zhī)道他贤能(néng),给了他一万钱(qián)而且打发他(tā)自(zì)由地走了。

  董永行(xíng)完了三年守丧之礼,要回到(dào)主人家(jiā),再去做奴仆。

  在(zài)道上碰见一个女子(zi)对(duì)他说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她一起(qǐ)(到主人家去(qù)了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我(wǒ))把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠(huì),(使我(wǒ))父(人次是指什么,人次是单位吗fù)得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然是(shì)贫穷无知(zhī)的人(rén),一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来报答您的大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董(dǒng)永说:“会(huì)织。

  ”主人说(shuō):“一定要(yào)这样的(de)话,只让你的妻子替我(wǒ)织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻子给主人家织绢,十(shí)天织完了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让(ràng)我帮助(zhù)你偿还债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完(wán)升上高(gāo)空而离(lí)去(qù),不(bù)知(zhī)到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故(gù)事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的神话故(gù)事(shì)古(gǔ)今(jīn)传颂,家(jiā)喻户晓(xiǎo),七仙女(nǚ)和董(dǒng)永成(chéng)为神话故(gù)事中坚(jiān)贞爱(ài)情的象征。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅村傅员(yuán)外家当了(le)童工,董永长得(dé)眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫(jiào)傅金好旁(páng)碧花,比董(dǒng)永(yǒng)小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动(dòng),也很耐看(kàn)。

  刚(gāng)开始,傅金(jīn)花一直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门(mén)屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不和(hé)傅金(jīn)花计(jì)较。

  时间长了(le),傅金花(huā)对董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感情(qíng)。

  转眼间六(liù)年过去了(le),十八(bā)岁的(de)董永长成了人见人爱的漂亮(liàng)小伙子,憨(hān)厚实诚,礼貌勤快(kuài),谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父(fù),七仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓,配了董(dǒng)永,而(ér)且现在也住到了傅(fù)金花家里(lǐ)。

  傅(fù)金花一(yī)见,气得脸色发(fā)青,想(xiǎng)法设法要拆散他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不(bù)成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造机会接近董永启乱,表明自(zì)己心思。

  说张七(qī)姐是不明底细的(de)外路人(rén),留下(xià)她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走(zǒu)她,和自己成亲,她(tā)爹会(huì)陪送很多金银财宝(bǎo),叫(jiào)董永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠,缠着(zhe)董永不松(sōng)手,董永却(què)向傅金花断然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚约(yuē),不会(huì)改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬(jìng)而(ér)远之,傅(fù)金花一缠落了空。

  张七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤(gū)苦伶仃(dīng)地在寒窑(yáo)中度(dù)日,整天以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个消息后,认为是个千载(zài)难逢的好机会,就(jiù)瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑(yáo)中去找董永,表示(shì)非(fēi)董永不(bù)嫁,不嫌(xián)董永穷,也不嫌董永二婚(hūn),死缠着(zhe)董永不走。

  但董永(yǒng)心不为所动(dòng),对张(zhāng)七姐的爱情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了,傅(fù)金(jīn)花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪水不干,日夜(yè)思念(niàn)董(dǒng)永,后来生下(xià)了一(yī)个男孩(hái),玉帝知道(dào)后(hòu)大(dà)怒(nù),扬言要将孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐痛(tòng)不欲生(shēng),誓(shì)与孩儿共存亡(wáng)。

  王母娘娘疼(téng)女(nǚ)心切,想(xiǎng)方设(shè)法瞒(mán)着(zhe)玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到大槐树下(xià)让董永领(lǐng)养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐,把对七(qī)姐的(de)一片深(shēn)情全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日(rì)子(zi)过(guò)得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永对(duì)自己忠贞(zhēn)不(bù)渝的爱情(qíng)事(shì)实(shí)后,决心以身殉情(qíng),从此不(bù)吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速死。

  这下(xià)子可把王母娘娘吓坏了,她(tā)避开玉(yù)帝(dì),暗(àn)地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说(shuō):“娘(niáng)为(wèi)女(nǚ)儿好,把啥法子(zi)都使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你(nǐ)放着逍遥(yáo)的神(shén)仙不当,放着天宫(gōng)的清福不享,放着英俊的神(shén)仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑(kēng)里跳,你给娘说最后一句话,你到(dào)底要走(zǒu)哪(nǎ)条(tiáo)路(lù)?”

  张七姐斩钉(dīng)截铁地(dì)说(shuō):“不让(ràng)我下凡和(hé)董(dǒng)永(yǒng)一(yī)块(kuài)过(guò)日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲生(shēng)女儿的心油然而生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也最疼你(nǐ),你可千万别死,为娘一定会(huì)想个办(bàn)法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自(zì)想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七女(nǚ)儿和董永棒打(dǎ)不开,又(yòu)生了(le)孩子,跟他(tā)就(jiù)跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是(shì)就(jiù)在玉(yù)帝枕边吹风,说(shuō)眼不见,心(xīn)不烦,只(zhǐ)当(dāng)没(méi)有这个闺女,一直(zhí)关着(zhe)她(tā)也不是个(gè)事,引得天庭里不少人经常议论,长久下去(qù)对玉帝的(de)名誉也有(yǒu)影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理(lǐ),他(tā)也(yě)听说有些(xiē)神仙经常在(zài)背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不(bù)严,是得(dé)赶紧了结(jié)此事了。

  于是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算了结(jié)了(le)此事(shì),自己(jǐ)给(gěi)自己找了个台阶下来了。

  张七姐(jiě)的(de)顽强斗(dòu)争终于获(huò)得了(le)回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢(féng),喜(xǐ)极而泣,一家三口久(jiǔ)久相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上(shàng)了夫妻(qī)恩爱、婚姻美满(mǎn)的(de)幸福(fú)生活。

  董(dǒng)永和(hé)张(zhāng)七(qī)姐饮水思源,为了感谢大槐(huái)树这个媒人,于是就从(cóng)大(dà)槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成古槐(huái),几枯几荣,至今仍(réng)存,历(lì)经沧(cāng)桑(sāng),生(shēng)机盎然(rán),人次是指什么,人次是单位吗可供游人观赏。

  董永墓看护人又(yòu)在(zài)此古槐下(xià)引栽了一棵小槐树到董(dǒng)永墓(mù)前,此(cǐ)槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然(rán)天成的连理枝(zhī),使人看了都会啧啧称奇,形象地印证了(le)董永和七仙女“在水好似(shì)鸳鸯(yāng)鸟(niǎo),在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙女并肩端坐(zuò)的(de)塑像,后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流(liú)传着(zhe)“董永像前(qián)拜两拜,白头到老(lǎo)不(bù)分开”的古话。

  许(xǔ)多热恋的(de)情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都(dōu)会专程来参拜(bài)董永和七(qī)仙女,都希望得到象他俩那样(yàng)的忠贞(zhēn)爱情和(hé)美满婚姻。

  综上所述(shù),董永(yǒng)和七(qī)仙女的爱情故事结局还(hái)是喜剧!

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