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建军是哪一年远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而(ér)是(shì)特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊(xùn)远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远建军是哪一年(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携(xié)哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是(shì)指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“建军是哪一年调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女(nǚ)平(píng)权的现代受到了(le)很多抨击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语境的支(zhī)撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一(yī)以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的(de)认识，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确(què)实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与现代(dài)的(de)社会(huì)形(xíng)态和(hé)文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的(de)“建军是哪一年人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道(dào)相违背之人。