京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋(sòng)元南小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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