杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(d拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗iào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的(de)话如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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