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学生党如何自W,如何自我安抚

学生党如何自W,如何自我安抚 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī),但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出学生党如何自W,如何自我安抚处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时(shí)的明(míng)月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是通(tōng)过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄(l学生党如何自W,如何自我安抚íng)早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗(shī)人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得(dé)出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

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