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娜能组成什么词，娜字能组什么词语扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hó娜能组成什么词，娜字能组什么词语ng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(娜能组成什么词，娜字能组什么词语zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(娜能组成什么词，娜字能组什么词语jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。