美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理从对个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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