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  不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

  每天半步(bù)半步的积(jī)累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千里路。

  比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心(xīn),要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小(xiǎbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗o)流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流,无以成江海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食(shí)埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积土石成了(le)高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成(chéng)为深渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng);

  积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累一步半(bàn)步的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的(de)流(liú)水,就没有办法汇成江河(hé)大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了(le),那么(me)腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗半步。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意(yì)为做事情(qíng)不一点一点积累,就永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)达成目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步的(de)累计,就没有办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可(kě)以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

  可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家思想有所发展,提(tí)倡性恶(è)论,常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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