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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好(hǎo)了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心，绝(jué)大(dà)多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝(jué)大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力(lì)学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分，致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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