神仙在东(dōng)西方虽然说(shuō)定义不一样(yàng)，其实在根本中应该是(shì)一个含义，在中国(guó)神仙(xiān)是(shì)比较(jiào)流(liú)行，一直在说什么神(shén)仙很多，只是地位(wèi)什么(me)和人(rén)们生活环境(jìng)都(dōu)差不多，只是对于神仙已被科(kē)学家证(zhèng)实(shí)，此时有消息说已经是被科(kē)学家证实了，究(jiū)竟是使用了什么(me)方(fāng)式(shì)，是见到了神仙本尊吗(ma)？是怎么见(jiàn)到(dào)的呢？相信不知道多少人好奇(qí)其(qí)中真假(jiǎ)！是使用了什么方式(shì)不(bù)是未解之(zhī)谜吗？

神(shén)仙(xiān)在很(hěn)多(duō)人家中都在不(bù)断(duàn)出现，只是是使用了不同形式(shì)，这(zhè)些形式是因为人们的迷(mí)信在其中，在人(rén)们(men)的心中更多是属(shǔ)于了太(tài)多好(hǎo)奇部(bù)分存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有(yǒu)什么到家(jiā)羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度等等的结合，是汇集了不知道多(duō)少路(lù)线神仙，在(zài)人(rén)们视线中不明(míng)白为(wèi)什么会(huì)有(yǒu)如此多的情景！

此时(shí)有(yǒu)人说神仙被科(kē)学家(jiā)证实了，这个科学家(jiā)到底是谁？身(shēn)份是什么，是使(shǐ)用了什么(me)方式(shì)被认可了呢？确实是很难(nán)去证(zhèng)明，也很难去说(shuō)明，只是知道(dào)这样的消息还是谨(jǐn)慎对待，没有什么(me)方式会去证明什么神仙的存在，很(hěn)多在科学(xué)都无法解释的情况中(zhōng)，神(shén)仙的出现(xiàn)则是比较难堪！

神仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的(de)情景是不是神(shén)仙(xiān)造成，也(yě)是有着科学的解释(shì)，因为(wèi)人们的无知，因为人们的没有(yǒu)见(jiàn)识，所以(yǐ)说就是(shì)在(zài)欺骗，所以(yǐ)就是在(zài)欺负人(rén)们的想象(xiàng)，这些(xiē)都不能(néng)够改变什么，如果神仙真有(yǒu)，那么肯定是(shì)早就出现在这里，统治人类社会，也是会通过其他(tā)文明去(qù)证明自己！

关于神仙，在过(guò)去(qù)可能是(shì)因为一个人的事迹(jì)比较突(tū)出，所以就造成了今天的神(shén)化，这(zhè)些(xiē)人都(dōu)只是(shì)普通人(rén)，能力很突(tū)出，结果(guǒ)是(shì)造成了最终的效果，完全是没(méi)有必要继希(xī)望在这些人身上，不(bù)过人们的追求在过去是封魔，在此时(shí)则是那种理智，是需(xū)要(yào)现实的结(jié)合(hé)，神仙的存(cún)在(zài)是为了什么！

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