都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和20分米等于多少米 20分米等于多少厘米弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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