手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出(chū)的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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