扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qi眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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