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吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身(shēn)的(de)生(shēng)活(huó)体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也认(rèn)识到，人(rén)心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持(chí)。

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